先秦时期不同诸侯国纛旗服饰的颜色有什么讲

先秦时期，不同诸侯国纛旗、服饰的颜色有什么讲究？

下面由小编给大家带来先秦时期，不同诸侯国纛旗、服饰的颜色有什么讲究?感兴趣的小伙伴可以接着往下看

看过《大秦帝国》的朋友或许注意过这样一段描写：魏惠王联合其他五个国家商议分秦的会盟之日站在高处远眺，当有车马来的时候，他瞥一眼就知道是哪个国家的仪仗队，他是有千里眼吗?肯定不是。那么他是如何做到一眼就知道是哪个国家呢?其实魏惠王是根据不同国家的仪仗队所持大纛旗的颜色以及将士的服饰颜色来判断的。

在先秦时期，不同诸侯国所崇尚的颜色都不同，因而他们的纛旗、服饰的颜色都是有讲究的。那么到底如何讲究的呢?今天就来一探究竟。

一、阴阳学说

阴阳家是诸子百家中地位较高、影响力较大的一个学派，也是诸子百家中最神秘的一个学派，其代表学问为“阴阳说”和“五行说”。司马迁在《史记》中称阴阳家的学问“深观阴阳消息，而作迂怪之变。”今天要讲的内容便与阴阳家有着密切的关系。

先秦时期，阴阳家的学说流传极为广泛，上至国君，下至庶民都对其很是信服。而阴阳家认为，每一个国家自开创之时，上天便已经赋予了相对应的国德运数，一个国家政权要想维系，所作所为必不能违背其国德。这种国德结合他们的“五行说”可分为金德、木德、水德、火德、土德五种。而一个国家展示其国德的方法也多种多样，最直接的方法就是让人从视觉上一眼洞悉，即不同诸侯国会规定不同的国色。

《史记·秦始皇本纪》记载“始皇推终始五德之传，以为周得火德，秦代周德，从所不胜。方今水德之始，改年始，朝贺皆自十月朔。衣服旄旌节旗皆上黑。”《吕氏春秋》中也有类似的记载“代火者必将水，天且先见水气胜。水气胜，故其色尚黑，其事则水”。所以根据五行相克的规律我们可以知道，秦国的国德是水德。

有人会问，既然秦国的国德是水德，那为什么国色不是蓝色呢?这个答案我们可以从史记中找到。《史记·封禅书》中有一句“昔秦文公出猎，获黑龙，此其水德之瑞”。龙与水有关，即秦国国德是水德;但这龙是黑色的，所以秦国将黑色作为国色。

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