外婆养猫宝宝好吗常传言猫有九条命那这样的

中国妖怪百集（四） 猫鬼

猫俗称为猫妖、猫股。据说猫有九条命，当猫养到9年后它就会长出一条尾巴，每9年长一条，一直会长9条，当有了9条的 ，猫又过了9年就会化成人形，这时猫才是真正有了9条命，在中国也叫九命猫妖。

而另一个极端，则是猫鬼。

中国有一种诅咒人死亡的妖术、那种妖术既恐怖又邪恶，不单单是杀人而已，还企图从被诅咒而亡的人身上夺取钱财，让自己变得更富有。日本有一种邪术叫做"阴阳道"，用魔法驱使恶魔"式神"来伤害人类，与此相同，在中国相当于式神的妖魔被称为"蛊毒"(蛊是一种以毒虫作祟害人的 巫术 ，是一种较古老的神秘、恐怖之巫术)，"蛊毒"中最凶恶的妖术莫过于操纵"猫鬼"的手段了。

猫死后，会和人一样变成猫鬼(在中国，据说人死后会变成鬼。鬼这个字含有死者或者幽灵之义，两者都是指鬼)。术士利用猫鬼杀死其所指定的人，夺取他的财产。

因此，术士时常会故意杀死猫以增加猫鬼的数量。传说蓄养猫鬼的人先通过一套仪式和念一番咒语后，就把事先准备好的猫杀掉，以获得猫鬼，被杀的猫必须是老猫，年数越长越好，此后每当子夜时分，蓄养之人必须祭祀它，之所以选择子夜时分是因为"子"的属肖是鼠，据说此时祭祀含有把鼠献给猫的意思，这种祭祀绝不可间断，否则被蓄养的猫鬼就会反害蓄养的人。

养到一定的时候，蓄养的人感到可操纵猫鬼了，就会放猫鬼去害人。被害人据说先是四肢像针刺一样疼痛，继尔这种症状遍及躯体，最后到达心脏，当心脏出现针刺感时，被害人就会吐血，日渐瘠弱，最终血尽而亡，而被害人的财产，也会神奇地转移到蓄养之人家里。

古代典籍中，最出名的当属发生在隋开皇年间的"独孤陀事件"

甚至被记载于正史《隋书》和《 资治通鉴》

《隋书·外戚传·独孤陀》:" 陀婢徐阿尼言，本从陀母家来，常事猫鬼。每以子日夜祀之。言子者鼠也。其猫鬼每杀人者，所死家财物潜移于畜猫鬼家。陀尝从家中素酒，其妻曰:"无钱可酤。"陀因谓阿尼曰:"可令猫鬼向越公家，使我足钱也。"阿尼便咒之归。" 。

《隋书·后妃传·文献独孤皇后》:"后异母弟陀 ，以猫鬼巫蛊，咒诅于后，坐当死。"

白话译文即是：

隋开皇十八年，即公元599年，这年年初，隋朝国母独孤皇后突然全身刺痛，病倒在床，独孤皇后是一个有才识之人，在历史上也占有一席之地，隋文帝杨坚对其是十分的敬重。

隋文帝见其病倒，忙叫御医视病，这个御医也是个有见识之人，一视病情，就说:"这不是自然之病，而是猫鬼之疾。"隋文帝一听猫鬼之言，就想到了一个人，这个人就是独孤陀，独孤陀是独孤皇后同父异母之弟，跟隋文帝算是亲戚，所以隋文帝也知道他家的一些秘事。

据传独孤陀的外婆家世养猫鬼，独孤陀的一个舅舅就是因为蓄养猫鬼不慎反被猫鬼所害，这件事隋文帝杨坚很早就风闻过，但当时认为是荒诞之事、不经之谈，也就不置可否。这次独孤皇后中猫鬼之疾，隋文帝马上就联想到他了，隋文帝杨坚本身就是一个多疑之人，一旦对独孤陀起了疑心，就越想越是，就命令左仆射高颖、纳言 苏威 、 大理丞 杨远共同案治，这个治案领导小组级别是非常高的，好比是现在总理亲自挂帅治案。

这批人一查，还居然查出了一些门堂来，抓住了一个这个案件中的关键人物-----独孤陀家婢女徐阿尼。婢女徐阿尼据说是独孤陀家蓄养猫鬼的具体经办人，抓起来后就经不住考问，就招了，徐阿尼招认:"以前我是独孤陀外婆家的婢女，在那里起就开始蓄养猫鬼，后到独孤陀家，继续蓄养猫鬼，受独孤陀之命放猫鬼去害人，被害人家的财物就会转移到独孤陀家来。某年某月，独孤陀在后花园里对我说，放猫鬼到皇后处，使皇后的财物移到他家来。”

但破案讲究得是证据，凭除阿尼的一面之词也难定独孤陀之罪，于是就叫徐阿尼呼猫鬼出来，一究真假。徐阿尼于子夜时分，置一碗香粥于宫门外，念一番咒语后，拿一匙扣轻敲碗边，口中喃喃叫道:"猫女出来，毋住宫中;猫女出来，毋住宫中。"不久，徐阿尼便目光呆滞，两眼发直，脸色发青，整个人就象被什么东西拉扯着向外移，看的人禁不住惊呼道:"猫鬼附体了，猫鬼附体了。"此案遂定。

影片《妖猫传》中怨气极重的黑猫，便是这类传说的一种衍生。

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