老人因环境不同养生方式亦会不同
老人因环境不同养生方式亦会不同
人体各部分的组织并非是一成不变的,它会随着环境的变化而作调整。所以世界各地的百岁老人由于地区环境差异和风俗习惯的不同,有着他们各自的养生方式。
东方养生贵在“养心”,主张“禁欲固精”,认为夫妻情爱太浓,房事过多不利于身体健康,要损精折寿。如我国四川省绵竹县114岁的老中医罗明山就主张“青壮常节欲,到老宜分居”。强调“肾精人之宝,不可轻放跑;惜精即惜命,固精人难老。”他自己还身体力行,婚后与妻子分居,定时与妻同房,到老也不破此例
。而西方养生重在张扬个性,有欲则刚。巴西有位寿至120岁的老寿星史拉华先生便是代表,他津津乐道于夫妻恩爱,性事和谐,坦言:“我两日没有性生活便觉得浑身不自在。”据媒体介绍,长期以来,他从没间断过性生活,一生曾多次结婚,几任妻子先后为他生下30多个儿女。寿逾百岁时,他还娶了位30多岁的妻子伊雅娜。伊雅娜在几年前为他生了个小儿子,他还说:“如果上帝愿意,我还会制造出更多的小生命!”而伊雅娜对于自己委身下嫁百岁老人史拉华也很感自豪,她说:“他是我遇到过的男人中,最懂得爱护人的一个。”一副乐在其中的模样。养生方式差异
中国人养生推崇修性养情,练气修心,追求内功,即养气,所谓“以气养性,以气养心,以气养身,虚心与静气相依,使人气养其心,心养其气,气盛理充,心安神全”。而“书画养生”便是“清心静气”长寿经的最佳注解。实践证明,在我国的书画家中,百岁寿星确实不少,如107岁的著名现代书法家孙墨佛便主张养心重于养生。他说:“写字本身就是一种活动,一管在手,万念俱消”,达到“动中有静,静中有动,血脉豁然贯通”。
如果说中国人的书画是练“内功”的一种,那么国外寿星的养生大都重在运动,甚至带点冒险。美国的特里萨·奥康纳老太太在其百岁生日时,也不满足于在室内与子孙共享天伦之乐,而是要“展翅飞翔”
。她兴致勃勃地驾驶着一架飞艇在马丽皇后山区附近飞行,在飞过油轮和工厂后,降落在一个高尔夫球场,因而被人们称为“驾着飞艇闯世界的百岁疯老太婆”。传统饮食差异
在世界各地的养生家眼中,饮食一直被视为养生法中的一大关键要领。我国养生界历来认为:食素者能长寿。佛门僧侣,讲究吃素“不杀生”,历代高僧中百岁寿星也确实不少。如人们熟知的安徽九华山上“护国万年禅寺”中,就供奉着一尊明代126岁的高僧无瑕和尚的真身佛像,虽隔300多年,至今仍栩栩如生,故此殿又名“万岁宫”。还有如寿至117岁的西晋高僧佛图澄、寿近120岁的唐代名僧从谂禅师等。在平常的老百姓中,长年吃素的百岁寿星也不少见。陕西省咸阳市的关普锋老人在1993年已105岁
。他长年食素,喜喝冷水,硬食常不离口,百岁以后仍面色红润,牙齿整齐,105岁时还第23次登上了西岳华山。但在西方,不少百岁寿星都是以食荤为主,甚至平生喜与脂肪类食物打交道的长寿者也大有人在。如俄罗斯的哈吉基迈德·库费莫维奇·亚加诺夫一生中的基本食物为干酪、羊奶和牛奶,就达到了135岁的高龄。
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