满清八旗兵是什么时候开始堕落的八旗制度对

满清八旗兵是什么时候开始堕落的？八旗制度对于清朝意味着什么？

说到满清八旗，大家都会想到什么呢?下面小编为各位介绍一下相关的历史事迹。

纵观历史，几乎所有游牧民族，如匈奴、鲜卑、羯、羌、氐、蒙古在进入中原后，都不可避免地迅速堕落并衰败了，而且是不可逆的。八旗兵的堕落不过是历史的再一次重演，只是这次重演更加漫长。唯有汉族，在几千年中，凭借着文化优势，一次又一次东山再起，最终将这些游牧民族打败。

八旗兵是从乾隆以后开始堕落的吗?其实刚入关就开始堕落了。满清入关后，八旗兵的巅峰只存在了短短三年，之后就开始衰败了，以至于清朝夺取天下最终靠的还是洪承畴、吴三桂这些汉人。

根据顾诚《南明史》：

在历史上，每一个新兴王朝在军事上都有一个由盛转衰的过程，清朝也不例外。只是被清廷统治者视为争夺天下和巩固天下的嫡系军队的由盛转衰过程来得特别迅速。顺治元年至四年(1644年到1647年)，满洲八旗兵所向无敌的场面就像昙花一现似地再也没有出现过。

清朝统一全国后，它的统治集团从来都是忌讳谈自身的弱点，后来的史家也很少注意到这一重要转变，没有看出入关初期清廷的不可一世和后来的外厉内荏。因此，也没有认真探讨清廷在初期以满洲八旗兵为主逐渐转化为以汉制汉的政策变化。

满洲八旗兵实力下降，难以继续担任征服全国的主力是出于以下因素：

第一，满洲八旗兵主要来源于满族成年男子，而满族在当时是一个人口相当少的民族，入关初期清军总兵力十万，其中已包括了汉军和蒙古兵，真正可以披甲出征的满族军士不过几万人。进入中原以后屡经战阵，战死和病死的人数很可能超过人口自然繁殖数;进入汉人居住区后，享受着程度不等的胜利者的优待，逐渐滋长起追求生活安逸的风气，远不像入关前后那样勇于用命。概括一句话就是兵员少了，士气低了。

第二，清朝入关初期咤叱风云的领兵大将由于染上天花，迷恋女色和内部倾轧，凋谢殆尽。如：豫亲王多铎病死于顺治六年，摄政睿亲王多尔衮病死于顺治七年，肃亲王豪格在顺治五年死于狱中，英亲王阿济格于顺治八年被赐死，巽亲王满达海顺治九年二月病死，衍禧郡王罗洛浑顺治三年病死于军中，顺承郡王勒克德浑病死于顺治九年三月，饶余郡王阿巴泰顺治三年病死，其子端重亲王博洛顺治九年三月病死，多罗谦郡王瓦克达顺治九年八月病死，敬谨亲王尼堪于同年十一月阵亡于衡阳。仅存的郑亲王济尔哈朗自顺治五年最后一次统兵出征湖广以后，到八年就因年高处于半退休状态，至十二年病死。(顺治真乃武将克星!)

看一下上面列举的名字，清楚地表明到顺治九年，清朝赖以开国、久经战阵、功勋卓著的大将都已不复存在。这些亲王、郡王死时的年龄一般都比较年轻，济尔哈朗算是最长寿的，也只活到五十七岁。他们的子弟即便承袭爵位，却少不更事，缺乏战斗经验，无法替代父辈驰骋疆场。亲王、郡王以下的贵族、将领虽然还留下了一批，但他们也不复当年英锐气概。

明清易代之际的著名诗人方文，在顺治十五年北游京师时写下了《都下竹枝词》，其中二首是：

“自昔旃裘与酪浆，而今啜茗又焚香。雄心尽向蛾眉老，争肯捐躯入战场。”

“东戍榆关西渡河，今人不及古人多。风吹草底牛羊见，更有谁能敕勒歌。”

说明到1658年满洲将领已经普遍沉浸于温柔乡中，雄心的逐渐消磨自然还要早一些。这种严酷的事实，清廷统治集团内非常清楚，尽管他们讳莫如深，闭口不言，但从对南明各派抗清势力的战略部署和战术安排上都明显地看出他们越来越多地采取以汉制汉的方针。

战略上表现在更多地依赖汉族拥清派进行招抚;战术上不到关键时间不动用满洲兵;即使在关键战役中也大抵是让绿营兵和汉军打前阵，满洲兵将处于二线，这样既可减少伤亡，又可起到监视汉军和在最后关头夺取胜利首功的作用。

简单来说，清兵入关后，八旗兵的衰败主要有几点：伤亡严重、水土不服、安逸享乐、政治斗争。最终结果是，老一代的八旗主力人才先后死去，新一代八旗兵生活环境已经变化导致战斗力日益低下，而汉人的地位又逐渐提升。终于一代不如一代。

至甲午年前后，陕西、河南等地的旗人“数载粮秣无着，逃旗者不胜数，至有旗城丁壮全无者”。到了庚子年，各地都出现大量旗人伪装汉人，为汉人耕佣、或卖艺唱戏等现象。

一方面清廷财政无力负担旗人的钱粮供应，另一方面法律又严格禁止旗人就业，造成旗人阶层自咸丰后就快速“贫困化”与“无产化”，最终被推到旧政权的对立面。(给饲料却不许他们谋别的出路，这算啥，这是养家禽?好歹饲料管够啊!)

爱新觉罗·溥仪

辛亥革命的时候，是有驻外和东北八旗参与的，盛京将军府被革命也是旗人挑的头。清朝对于底层八旗来说压迫是非常严重的，这也是为什么辛亥革命时大量旗人反清，并非他们觉悟高，而是压迫太重。不要用民族来解释，满人不是一个民族而是一个统治集团。其实我非常反对把满人搞成满族，满人从来不是民族，满人在清朝叫满州人。

事实上，辛亥革命后，东北、河北、中原等地，广大穷苦旗人都是革命的主力军，其革命性与斗争性比汉人乡绅阶层强得多。

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