古代读书人为什么都想当状元不是官胜似官

古代读书人为什么都想当状元？不是官胜似官！

古代官员的身份，由三种因素构成。一则曰爵位，二则曰出身，三则曰品级。

能赶上乱世，跟对老板，混个开国元勋，弄个世袭罔替与国同休的爵位，实在太难了。所以大部分人的官场生涯，都是处于第二种和第三种状态。

隋唐以前，凭着出身名门，就可以在官场上浑水摸鱼。从宋朝开始，出身就有了新的含义，简单来说，就是文武两途，或者凭着一身武功效命沙场凭军功得一官半职，或者考科举金榜题名。

秀才已经如此了得，能进一步中举，那就更了不得了。县域重大活动，举人肯定都是县太爷的座上宾，中央和省里来人，举人也出面陪同。如果愿意，在县里当个主簿典吏教谕，大小就算是个官了，个别有门路的，还可能被放一任县令，以后升个知府道台。

当然，举人的官场发展有瓶颈，有考试能力的人们，还要进京赶考，碰碰运气，运气好中个进士，那可就是祖坟冒青烟了。不信看看现在各地的县志，只要能中进士的，无不入册名垂青史。进士出身，或者同进士出身，就等于光明正大领到一张官场入场券，最小给个七品知县，以后没有大灾大难，在退休之前混个三四品副部级基本上没有问题。

美国物理六大名校

美国可以申请的大学

美国留学机构研究生